… Una de las deidades más extrañas y
enigmáticas, que, como ninguna otra
de las creaciones míticas de los mexi-
canos, parece haber avasallado sus áni-
mos e influido en su sentir y su pensar.– Seler, Códice Borgia
La tradición del Día de Muertos es una de las más representativas y celebradas fiestas en el país. En ella, se reconoce el paso de los muertos al mundo de los vivos y se festeja en una representación que lejos de ser sombría y lúgubre, se torna en una fiesta llena de familia, relatos, amigos, comidas, bebidas para recibir con gusto a los parientes y familiares fallecidos en el año que acaba de transcurrir.
El Día de Muertos ha sido una tradición de fastuosa admiración internacional, que provoca extrañeza y curiosidad ante cualquier extranjero que desee conocer el significado de su celebración. Al tiempo que al paso de los años, los mexicanos conservan su visión, la cual transmiten a otras generaciones y elaboran acciones que llevan a cabo como parte de su identidad y de la forma que tienen para conectar el mundo de los vivos y los muertos, se manifiestan así las expresiones artísticas y culturales que de su representación surgen, tales como puestas de ofrendas, arte mortuorio, festivales y un sinfín de rituales.
La celebración ha continuado, se vive año con año con fervor y benevolencia, aunque con algunos cambios y diferencias, se adapta y adopta diversas expresiones culturales contemporáneas. Un ejemplo vivo y que conmemora el Día de Muertos de una singular manera es el festival La Calaca Fest, el cual se celebra del 30 de octubre al 2 de noviembre en San Miguel de Allende, lugar que se presta perfectamente para lograr una atmósfera llena de misticismo y arraigo cultural y en el que una de las atracciones principales es el desfile que se realiza por toda la ciudad, en el que participan desde niños hasta adultos disfrazados de catrinas y de personajes de la cultura popular mexicana. Se ha hecho tan grande que es reconocido en diversas partes del mundo, así como por el fotógrafo Spencer Tunick quien llegó al festival a organizar una sesión de fotos con todas las personas que quisieron apoyarlo y formar parte de la historia con una excelente fotografía.
«Lo que sois, lo fuimos nosotros; lo que somos, vosotros lo seréis.»
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La celebración de día de muertos además de imponernos identidad sobre quiénes somos y cómo vivimos nuestras tradiciones, aporta una importante estética a la moda ya que la catrina como icono y como un modelo a seguir ha sido imitada para representar los colores, las formas y los símbolos que la muerte llega a personificar.
“El solitario mexicano ama las fiestas y las reuniones públicas. Cualquier pretexto es bueno para interrumpir la marcha del tiempo y celebrar con festejos y ceremonias hombres y acontecimientos. Somos un pueblo ritual” Octavio Paz
Como una forma de homenaje revistas como Marie Claire han realizado editoriales en torno al Día de Muertos, los diseñadores Pineda Covalin, una línea de ropa inspirada en la flor de cempasúchil, el pan de muerto y las veladoras así como otros creadores, que, inspirados por el Día de muertos han hecho maravillosas sesiones fotográficas.
Vale mucho la pena vivir la tradición, escaparse para conocer otros asentamientos, tales como Mixquic en la Ciudad de México, asentamiento del Mictlán, Pátzcuaro en Michoacán, en el que la velación a los difuntos se realiza en el lago y culmina con la llegada a Janitzio donde se vive uno de los momentos más emotivos del Día de Muertos, Cuetzala del Progreso en Guerrero, se pueden admirar ofrendas vivientes que duran toda la noche, Huaquechula en Puebla, localidad en la que se aprencían en cuatro días de honor ofrendas monumentales que han sido reconocidas internacionalmente, la Huasteca en San Luis Potosí, fiesta en la que los difuntos se presentan a comer y bailar durante el mes completo, Pomuch en Campeche, una tradición maya en la que la limpieza de los huesos es lo primordial y Xantolo en Veracruz.
Imagenes vía Pinterest
